{"id":95,"date":"2008-02-01T12:00:03","date_gmt":"2008-02-01T10:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/?p=95"},"modified":"2009-01-06T19:26:28","modified_gmt":"2009-01-06T17:26:28","slug":"alska-och-gor-vad-du-vill","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/2008\/02\/alska-och-gor-vad-du-vill\/","title":{"rendered":"\u00c4lska och g\u00f6r vad du vill!"},"content":{"rendered":"

Vi lever i en v\u00e4rld som genomg\u00e5r drastiska f\u00f6r\u00e4ndringar, socialt, politiskt, ekonomiskt. Vi drivs p\u00e5 en g\u00e5ng av en vilja till f\u00f6r\u00e4ndring – att omvandla oss sj\u00e4lva och den v\u00e4rld vi lever i – och av en skr\u00e4ck f\u00f6r vilsenhet och uppl\u00f6sning. Tydligare \u00e4n n\u00e5gonsin tidigare sk\u00f6njer vi betydelsen av paradoxen i Marx\u00b4 k\u00e4nda ord: ”allt som \u00e4r fast f\u00f6rflyktigas”<\/em> Allt det som vi tidigare uppfattat som h\u00e5llbart – de fasta samh\u00e4llsformationerna runt omkring oss – visar sig falla is\u00e4r, ”kraften fr\u00e5n centrum f\u00f6rsl\u00e5r inte”<\/em>.<\/p>\n

Antingen ger vi upp. Vi konstaterar att allt \u00e4nd\u00e5 skall brinna, s\u00e5 vi ”\u00e4ter bakelser och v\u00e4ntar Jesus” (Sven Lidman).\u00a0 Eller s\u00e5 \u00e5tervinner vi insikten att vi \u00e4r Guds medarbetare i skapelsen och l\u00e5ter v\u00e5r sj\u00e4lsliga h\u00e5llning till v\u00e4rlden bli till ett liv som p\u00e5verkar v\u00e4rlden – till verkligt liv. I likhet med bonden Paavo gr\u00e4ver vi d\u00e5 diken. Vi forts\u00e4tter att s\u00e5, och vi planterar \u00e4ppeltr\u00e4d f\u00f6r barn och barnbarn.<\/p>\n

Fysikerna talar om f\u00f6r oss att den materiella verkligheten endast \u00e4r en liten krusning p\u00e5 ytan av ett ofantligt hav. Det fasta<\/em> \u00e4r inte omedelbart livsavg\u00f6rande, endast f\u00f6rmedlande. Detta g\u00e4ller s\u00e5v\u00e4l f\u00f6r den ursprungliga materiella verkligheten som f\u00f6r den konstskapelse vi i en kulturprocess sj\u00e4lva \u00e5stadkommit, det som vi kallar civilisation och som vi uttrycker i byggnader, sammanslutningar, i\u00a0 lagar och system. Den bakomliggande energin \u00e4r i v\u00e4sentlig bem\u00e4rkelse grunden f\u00f6r v\u00e5r existens (”kraften fr\u00e5n centrum”), och f\u00f6rsvinner denna grund upph\u00f6r allt liv omedelbart. Betydelsen av det fasta <\/em>, det som f\u00f6rflyktigas kan d\u00e4rf\u00f6r ses f\u00f6rst n\u00e4r vi upplever den fullhet i vilken materien, lagarna och systemen\u00a0 har genererats och getts varaktighet, och i vilken de slutligen skall f\u00f6rsvinna. Paulus s\u00e4ger: det \u00e4r i Honom vi r\u00f6r oss och finns till.<\/p>\n

V\u00e5r tid har starkt pr\u00e4glats av ett rent materiellt t\u00e4nkande som f\u00f6rnekat beroendet av en annan verklighet. <\/em>En av 1900-talets mest uppburne fysiker, David Bohm h\u00f6r till dem som bryter denna f\u00f6rest\u00e4llning. Han s\u00e4ger att bakom det existerande finns en h\u00f6gre intelligens som \u00e4r skapande, och han menar att bevisen f\u00f6r detta uppenbaras i den oerh\u00f6rda ordning som finns i universum, i oss sj\u00e4lva och i hj\u00e4rnan. Analogt med detta s\u00e4ger Simone Weil att m\u00e4nniskan \u00e4r en varelse i vilken v\u00e4rldsordningen inkarnerats. Johannes s\u00e4ger: ”Ordet blev k\u00f6tt”. Paulus: ”Gud skall i Kristus ( i den sanna m\u00e4nniskan, genom det sant m\u00e4nskliga) sammanfatta allt i himmel och p\u00e5 jord”<\/p>\n

”Medvetandet”,<\/em> s\u00e4ger Bohm, ”\u00e4r troligtvis en v\u00e4sentlig del av universum och m\u00e5ste tas med i en framtida teori om fysiska fenomen”.<\/em>\u00a0 Den yttersta makten i universum, liksom i m\u00e4nniskan,\u00a0 ligger utanf\u00f6r b\u00e5de f\u00f6rnuftets och sinnenas sf\u00e4r, men enligt David Bohm \u00e4r denna skapande makt genomsyrad av k\u00e4rlek. H\u00e4r \u00f6ppnar han d\u00f6rren till det verkligt centrala.<\/p>\n

Han h\u00e4vdar att endast k\u00e4rlek kan \u00e5stadkomma verkliga f\u00f6r\u00e4ndringar. K\u00e4rleken, denna kraft, v\u00e5ldsam s\u00e5som d\u00f6den, dess brinnande iver obarmh\u00e4rtig s\u00e5som d\u00f6dsriket, en l\u00e5ga, \u00e5h, fr\u00e5n HONOM.<\/strong> Jesus s\u00e4ger att Gud \u00e4lskade v\u00e4rlden med en kraft v\u00e5ldsam s\u00e5som d\u00f6den och en iver obarmh\u00e4rtig s\u00e5som d\u00f6dsriket, med brandpilar som en l\u00e5ga fr\u00e5n honom sj\u00e4lv.<\/p>\n

Det \u00e4r i sanning s\u00e5, att det enda verkligt best\u00e5ende – det enda h\u00e5llbara, vera firmitas<\/em> – \u00e4r just k\u00e4rleken? Paulus uttrycker det hela mycket koncist: ”men nu best\u00e5r<\/strong> tro, hopp och<\/em> k\u00e4rlek, dessa tre, och st\u00f6rst av dem \u00e4r k\u00e4rleken”.<\/em><\/p>\n

K\u00e4rlek handlar inte prim\u00e4rt om k\u00e4nslor. K\u00e4rlek \u00e4r ”aktivitet, inte<\/em> passiv affekt”,<\/em> s\u00e4ger Erich Fromm. <\/em>I ut\u00f6vandet av en aktiv affekt \u00e4r m\u00e4nniskan fri, hon \u00e4r herre \u00f6ver sin affekt. I ut\u00f6vandet av en passiv affekt \u00e4r m\u00e4nniskan ofri. Hon \u00e4r utsatt f\u00f6r motivationer hon sj\u00e4lv \u00e4r okunnig om. ”K\u00e4nslor”,<\/em> s\u00e4ger Martin Buber, ”\u00e4gs; k\u00e4rleken \u00e4ger<\/em> rum”,<\/em> och d\u00e4rmed menar han att den tar rummet i besittning, f\u00f6rl\u00f6ser det och f\u00f6rvandlar det med sin skapande kraft. Och han forts\u00e4tter: ”k\u00e4nslor bor i m\u00e4nniskan; men m\u00e4nniskan bor i sin k\u00e4rlek.<\/em><\/p>\n

M\u00e4nniskan \u00e4r inte ensam om att \u00e4ga ett medvetande. Det \u00e4r i st\u00e4llet s\u00e5, s\u00e4ger vetenskapen, att ett tunt skikt av medvetande finns t.o.m. i det som vi brukar kalla ”d\u00f6d materia”. \u00c4ven stenarna kan ”tala”.\u00a0 Men endast m\u00e4nniskan vet att hon vet, och endast m\u00e4nniskan \u00e4ger medvetande om gott och ont. Hon vet inte bara att hon sammanh\u00e4nger med allt och alla. Hon \u00e4r medveten om att hon just d\u00e4rf\u00f6r – som Dostojevskij uttrycker det – ”st\u00e5r i skuld till alla och f\u00f6r allting” <\/em>och att hon d\u00e4rf\u00f6r beh\u00f6ver f\u00f6rsoning. <\/em>Hos m\u00e4nniskan har medvetandet dessutom en kosmisk utt\u00e4njning och just d\u00e4rf\u00f6r en aura av obegr\u00e4nsad rumslig och tidsm\u00e4ssig kontinuitet. Man kan s\u00e4ga att ju mer en m\u00e4nniska blir m\u00e4nniska desto starkare blir hennes medvetande om att hon r\u00f6r sig mot n\u00e5got gr\u00e4nsl\u00f6st och of\u00f6rst\u00f6rbart nytt. Dostojevskij beskriver detta n\u00e4r han s\u00e4ger att ”Mycket h\u00e4r i v\u00e4rlden \u00e4r f\u00f6rborgat f\u00f6r oss, men i st\u00e4llet har givits oss den hemliga f\u00f6rborgade aningen om v\u00e5r levande f\u00f6rbindelse med en annan v\u00e4rld, en upph\u00f6jd och h\u00f6gre v\u00e4rld, ity att r\u00f6tterna till v\u00e5ra tankar och k\u00e4nslor inte \u00e4r att s\u00f6ka h\u00e4r, utan i andra v\u00e4rldar”. <\/em><\/p>\n

Vi \u00e4r inte kallade att passivt inv\u00e4nta Kristus, alltings fullkomnare. Vi \u00e4r kallade att delta i skapelsen. Den skapande processen \u00e4r f\u00f6rbunden med individens personlighetsdaning, med de processer som utbildar personen och h\u00e5ller den samman… med helgelseprosessen. Skapandet \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r ingen m\u00e4nsklig r\u00e4ttighet, s\u00e4ger Berdjajev; skapandet \u00e4r en skyldighet. N\u00e4r vi skapar f\u00f6rvandlas vi. Vi f\u00f6rverkligar inte oss sj\u00e4lva. Vi f\u00f6rverkligas, omskapas, f\u00f6rnyas i ande och f\u00f6rst\u00e5nd. Vi blir de m\u00e4nniskor som det b\u00e4sta inom oss f\u00f6rutbest\u00e4mt oss att bli. Vi erh\u00e5ller f\u00f6rm\u00e5gan att handla r\u00e4tt. Vi blir r\u00e4ttf\u00e4rdiga.<\/p>\n

Buber uttrycker saken p\u00e5 f\u00f6ljande s\u00e4tt: ”Skapelse – den sker med oss, den br\u00e4nner sig in i oss, sm\u00e4lter om oss, vi darrar och f\u00f6rg\u00e5s, vi underkastar oss. Skapelse – vi deltar i den, vi m\u00f6ter den skapande, \u00f6verl\u00e4mnar oss \u00e5t honom, medhj\u00e4lpare och medarbetare”. <\/em><\/p>\n

Den verkande kraften i allt detta \u00e4r k\u00e4rleken, som de m\u00e5nga vattnen inte kan utsl\u00e4cka och str\u00f6mmarna inte kan \u00f6versv\u00e4mma, ty<\/p>\n

”v\u00e5ldsam s\u00e5som d\u00f6den \u00e4r k\u00e4rleken
\n<\/em>obarmh\u00e4rtig s\u00e5som d\u00f6dsriket dess brinnande iver,
\n<\/em>dess pilar brandpilar, –
\n<\/em>en l\u00e5ga, \u00e5h, fr\u00e5n HONOM!”<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

D\u00e4rf\u00f6r s\u00e4ger kyrkofadern\u00a0 Augustinus: ”\u00e4lska, och g\u00f6r vad du vill!”<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vi lever i en v\u00e4rld som genomg\u00e5r drastiska f\u00f6r\u00e4ndringar, socialt, politiskt, ekonomiskt. Vi drivs p\u00e5 en g\u00e5ng av en vilja till f\u00f6r\u00e4ndring – att omvandla oss sj\u00e4lva och den v\u00e4rld vi lever i – och av en skr\u00e4ck f\u00f6r vilsenhet … L\u00e4s mer →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-95","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-missionstandardet"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":96,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions\/96"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}