{"id":144,"date":"2004-10-29T12:00:57","date_gmt":"2004-10-29T10:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/?p=144"},"modified":"2009-01-06T23:51:01","modified_gmt":"2009-01-06T21:51:01","slug":"onni-pena","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/2004\/10\/onni-pena\/","title":{"rendered":"Onni Pena!"},"content":{"rendered":"<h5><span style=\"color: #999999;\">Pena 29.10.2004, 70v <\/span><\/h5>\n<h4><em><\/em>\u00a0<\/h4>\n<p><em><\/em><\/p>\n<p><em>&#8221;Kenell\u00e4 on tieto ihmisen hengest\u00e4, nouseeko se yl\u00f6sp\u00e4in&#8230;. taikka karjan hengest\u00e4, laskeutuuko se maahan. <strong>Siis min\u00e4 n\u00e4in ettei mik\u00e4\u00e4n ylit\u00e4 sit\u00e4 ett\u00e4 ihminen iloitsee ty\u00f6st\u00e4\u00e4n. <\/strong>Sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on h\u00e4nen osuutensa. Kukaan ei pysty saattamaan h\u00e4nt\u00e4 takaisin katsomaan mit\u00e4 sen j\u00e4lkeen on tapahtunut&#8221;. (Sarnaaja).<\/em><\/p>\n<p>Todellinen ty\u00f6, eli luova ty\u00f6, tuntee siit\u00e4 ett\u00e4 se on jatkuva taistelu tyydytyksen ja kaipuun v\u00e4lill\u00e4. Kaipuusta oppia tuntemaan maailmaa, tuntemaan todellisuutta. Maailman rakastaminen on ihmisen suurin vaisto&#8230; h\u00e4nen henkens\u00e4 suurin mahdollisuus. Jos meill\u00e4 olisi mahdollisuus rakastaa jotakin, emmek\u00e4 toteuta t\u00e4t\u00e4 mahdollisuutta olemme menett\u00e4neet\u00a0 oleellisinta el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme, usko el\u00e4m\u00e4\u00e4n<\/p>\n<p>Tyydytys, kyll\u00e4isyys on katoavaista. Se johtaa haluttomuuteen ja vahingoittaa ihmishenke\u00e4. Post coitum omne animal triste est&#8230;. yhdynn\u00e4n j\u00e4lkeen ovat kaikki el\u00e4imet surumielisi\u00e4.<\/p>\n<p>Kyll\u00e4inen p\u00e4iv\u00e4 ei n\u00e4in ollen ole p\u00e4ivist\u00e4 suurin. Suurin p\u00e4iv\u00e4 on janon p\u00e4iv\u00e4. <em>&#8221;Den m\u00e4tta dagen, den \u00e4r aldrig st\u00f6rst. Den st\u00f6rsta dagen \u00e4r en dag av t\u00f6rst&#8221;.<\/em> (Karin Boye)<\/p>\n<p>Siis maailman rakastaminen tarkoittaa toivo siit\u00e4, ett\u00e4 on mahdollista rakastaa maailmaa&#8230;ett\u00e4 teht\u00e4isiin kaiken sen edest\u00e4 ett\u00e4 sit\u00e4 voitasiin rakastaa.<\/p>\n<p>Pietarsaaressa 80- luku ja 90-luku olivat ratkaisevia aikoja. Silloin me himoisina halusimme oppia tuntemaan maailmaa, tuntemaan Pietarsaarta niinkuin Abraham tunsi Saaran&#8230; , hell\u00e4sti, palavasti, hartaasti&#8230; kihke\u00e4sti kaivattuna. Ja samalla tavalla kuin juurikuihtunut Saara synnytti kaivatun poikansa niin Pietarsaari synnytti tulevaisuutensa kaikkine toiveineen. Maailma oli hetkellisesti sovitettu. Sana &#8221;happiness&#8221; tarkoittaa etymylogisesti ett\u00e4 jotakin on &#8221;adjusted&#8221;, soviteltu. Me olimme mukana t\u00e4ss\u00e4 sovintoprosessiss\u00e4. Harmonia syntyi vastakohtaisuuksien yhtymisest\u00e4. Tomusta kasvoi kuolematon henki niinkuin harmonia kasvaa musiikissa. Karkeus ja suloisuus, vilunv\u00e4re ja mielihyv\u00e4 liittyiv\u00e4t yhteen niinkuin Sibeliuksen s\u00e4vellyksiss\u00e4.<\/p>\n<p>Penan rooli t\u00e4ss\u00e4 prosessissa oli ratkaiseva. Me kutsuimme h\u00e4net Pietarsaareen ja h\u00e4nelle annettiin tavallaan kapellimestarin rooli fyysisen ymp\u00e4rist\u00f6n kehitt\u00e4misprosessisa. Pena ei tyytynyt ainoastaan kondukt\u00f6\u00f6rin teht\u00e4v\u00e4\u00e4n, vaan otti tapansa mukaan my\u00f6s kompost\u00f6\u00f6rin roolin. Sanan &#8221;kompositio&#8221; etymylooginen merkitys tulee latinan sanasta &#8221;compostum&#8221; joka tarkoittaa lantakasa, komposti.\u00a0 Ja lantakasasta oli kysymys. Energiaa t\u00e4ynn\u00e4 oleva yhdiste&#8230;. palava yhdiste. Ja Pena oli varsinainen &#8221;kompost\u00f6\u00f6ri&#8221;.<\/p>\n<p>N\u00e4in syntyi 1989 keskustan liikenne-ja ymp\u00e4rist\u00f6suunnitelma, dokumentti,\u00a0 joka oli pikemmin luovan ilmi\u00f6n orgaaninen tulos kuin suunnittelutuote. Siell\u00e4 me totesimme ett &#8221;kaupunki on kooste historiaa, kehityst\u00e4 ja muutosta. N\u00e4in keskusta tarjoaa mahdollisuuden jatkuvalle muutokselle my\u00f6s tulevaisuudessa. &#8230;.Koko taloudellinen ja kulttuurinen kehitys perustuu luovuuteen, ja luovuudella on kehtonsa kaupungin syd\u00e4mess\u00e4&#8221;.\u00a0 Ensimm\u00e4inen konkreettinen hanke joka syntyi t\u00e4st\u00e4 asiakirjasta oli Kanavapuistikon muuttaminen k\u00e4velykaduksi. 13 vuoden aikana t\u00e4m\u00e4 katu on toiminnut kapunkiel\u00e4m\u00e4generaattorina. Sen merkitys ei voida yliarvioida, se vahvistuu ja kasvaa yh\u00e4 edelleen.<\/p>\n<p>Sittemmin syntyi yleiskaavaprosessi, jonka k\u00e4sitteet &#8221;samanaikaisuus&#8221;, &#8221;kohtaaminen&#8221; ja &#8221;kokoaminen&#8221; toimivat kehityksen muotoilevina prinsiippein\u00e4, tavallan kaupungin DNA:na.<\/p>\n<p>Me olemme iloitseneet yhteist\u00e4 ty\u00f6st\u00e4mme. Se oli meid\u00e4n osuutemme. Ty\u00f6ss\u00e4mme olimme onnellisia. Mutta kyll\u00e4inen p\u00e4iv\u00e4 ei ole p\u00e4ivist\u00e4 suurin. Suurin p\u00e4iv\u00e4 on kaikista huolimatta janon p\u00e4iv\u00e4. Me n\u00e4emme edellenkin uusia mahdollisuuksia ja yhteist\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 riitt\u00e4\u00e4. Niin kauan kuin olemme olemassa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pena 29.10.2004, 70v \u00a0 &#8221;Kenell\u00e4 on tieto ihmisen hengest\u00e4, nouseeko se yl\u00f6sp\u00e4in&#8230;. taikka karjan hengest\u00e4, laskeutuuko se maahan. Siis min\u00e4 n\u00e4in ettei mik\u00e4\u00e4n ylit\u00e4 sit\u00e4 ett\u00e4 ihminen iloitsee ty\u00f6st\u00e4\u00e4n. Sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on h\u00e4nen osuutensa. Kukaan ei pysty saattamaan h\u00e4nt\u00e4 takaisin &hellip; <a href=\"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/2004\/10\/onni-pena\/\">L\u00e4s mer <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-muut-tekstit"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":155,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144\/revisions\/155"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}