{"id":119,"date":"2003-03-04T12:00:22","date_gmt":"2003-03-04T10:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/?p=119"},"modified":"2009-01-06T23:52:47","modified_gmt":"2009-01-06T21:52:47","slug":"lt-paivat","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/2003\/03\/lt-paivat\/","title":{"rendered":"LT-p\u00e4iv\u00e4t"},"content":{"rendered":"
Muotoiluosaston avajaiset<\/em><\/span><\/h5>\n
<\/h5>\n

”Ihminen on ainut olento jota \u00e4iti luonto peittelee muitten varoista”, sanoo Plinius vanhempi, ja jatkaa: ”Kaikille muille h\u00e4n on antanut juuri heille tarkoitetut vaatteet: kuoren, kaarnan, korkin, suomut, karvat, h\u00f6yhenet, turkin …jotka kaikki suojaavat niit\u00e4 kuumuutta ja kylmyytt\u00e4 vastaan. Ainoastaan ihminen heitet\u00e4\u00e4n alastomana alastoman maan p\u00e4\u00e4lle sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kun h\u00e4n syntyy, ainoana teht\u00e4v\u00e4n\u00e4\u00e4n ruikuttaminen ja itkeminen…….<\/em><\/p>\n

eli Dan Anderssonin mukaan:<\/p>\n

till en vild och evig l\u00e4ngtan f\u00f6ddes vi av m\u00f6drar bleka, ur bekymrens f\u00f6dselv\u00e5nda steg v\u00e5rt f\u00f6rsta j\u00e4mmerljud. Sl\u00e4ngdes vi p\u00e5 berg och sl\u00e4tter f\u00f6r att tumla om och leka, och vi lekte \u00e4lg och lejon, fj\u00e4ril, tiggare och gud.<\/em><\/p>\n

Muut el\u00e4imet tuntevat luonteensa, ne voivat luottaa nopeuteensa, taikka kykyyns\u00e4 lent\u00e4\u00e4 tai uida. Syntyess\u00e4\u00e4n ihminen ei osaa mit\u00e4\u00e4n. H\u00e4nen t\u00e4ytyy oppia kaikki; h\u00e4n ei pysty puhumaan, ei k\u00e4velem\u00e4\u00e4n, sy\u00f6m\u00e4\u00e4n, lyhyesti: h\u00e4n ei pysty muuhun kuin itkem\u00e4\u00e4n. Ainoana el\u00e4imen\u00e4 h\u00e4n on saanut surun osakseen.”<\/em><\/p>\n

Surun\u00a0 olemme saaneet osaksemme…. ja kyvyn hahmottaa….muotoilemisvoiman, ja siin\u00e4kin on tuskaa. El\u00e4imill\u00e4 voi olla mielikuvituksen voima, mutta niill\u00e4 ei ole muotoilemisvoimaa. Muotoilemisvoimassa on ihmisen suuruus … ja tragiikka. Hahmottamiskyky on nimitt\u00e4in kytketty uhkapeliin….On kysymys el\u00e4m\u00e4st\u00e4 ja kuolemasta.\u00a0 ”Suuri oli ihmisen pahuus maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, ja kaikki kuvat, jotka h\u00e4n syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n on suunnitellut ainoastaan pahoja kaiken aikaa” , totesi Jumala, ja antoi tulvan tulvia. Pystytetty\u00e4\u00e4n sateenkaaren h\u00e4n lupaa, ettei en\u00e4\u00e4 koskaan tuhoa maailmaa, koska ”kaikki ne kuvat, jotka ihmiset syd\u00e4miss\u00e4\u00e4n ovat suunnitelleet, ovat pahoja ihan heid\u00e4n syntymisest\u00e4ns\u00e4 saakka”…. Ihminen on nyt sellainen. H\u00e4n ruikuttaa, itkee ja hahmottaa, ja hahmottaminen on uhkapeli, riski.<\/p>\n

Kettu ei koskaan kysy: ”Miten voisin olla kettumaisempi?” Kettu on kettuna t\u00e4ydellinen. Kettu on. Ihminen ei ole. H\u00e4n on tulossa joksikin. Ihminen asettaa juuri h\u00e4nelle olennaiset kysymykset: mist\u00e4 olen tullut, miss\u00e4 olen, mihin olen menossa…. ja h\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 hahmottaa maailmaansa… ja hahmottuu itse hahmottaessaan … ja ne kuvat joita h\u00e4n muodostaa ja toteuttaa ovat enemm\u00e4n kun esineiden tuotanto. Materia, jota muokataan ei ole neutraali. ”Kaikki materia sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 energia, joko destruktiivista taikka konstruktiivista” <\/em>, sanoo tunnettu ydinfyysikko David Bohm. Hahmottaminen on sen takia uhkapeli\u00e4.<\/p>\n

Kaupunki on merkityksellisin artefakti, jonka olemme hahmottaneet ja tuottaneet<\/p>\n

Lefebre: ”Kun tuotamme kaupunkia ei ole ensisijaisesti kysymys siit\u00e4, ett\u00e4 tuotamme katuja, toreja, puistoja, rakennuksia, putkia, j\u00e4rjestelmi\u00e4 jne…Me tuotamme ihmisi\u00e4 ihmisten kautta”. <\/em><\/p>\n

Niinisalo: ”Ihminen kehitt\u00e4\u00e4 kaupunkia, joka muovaa ihmist\u00e4”.<\/em><\/p>\n

Me olemme suunnittelijoita. Me muokkaamme kaupunkeja. Mink\u00e4 tyyppisi\u00e4 ihmisi\u00e4 tuotamme silloin kuin muokkaamme? Onko kysymys pelk\u00e4st\u00e4 suunnittelemisesta, vai onko my\u00f6s kysymys mahdollisesta luomisesta?\u00a0 Mik\u00e4 on ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 suunnittelemisen ja luomisen ero?<\/p>\n

Suunnitteleminen perustuu j\u00e4rjen uskoon ja hallitsemiseen…… luominen perustuu kohtaamiseen, pyh\u00e4\u00e4n ep\u00e4varmuuteen.<\/p>\n

Suunnittelussa l\u00e4hdet\u00e4\u00e4n siit\u00e4, ett\u00e4 maailma voidaan j\u00e4rjest\u00e4\u00e4. Luomisessa on l\u00e4ht\u00f6kohtana, ett\u00e4 maailma on prosessi ….ett\u00e4 j\u00e4rjestetty maailma ei ole maailmanj\u00e4rjestys.<\/p>\n

Suunnittelussa tehd\u00e4\u00e4n kuvia oman mielen mukaan….. ilman vastenmielisyytt\u00e4.<\/p>\n

Suunnittelussa tuotetaan mielikuvituksien, trendien, tyylisuuntien ja normien kuvia. Suunnittelu on n\u00e4in ollen turvallista ja rauhallista. Suunnittelu alkaa aamulla kello 8 ja loppuu iltap\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 kello 16. Taas yksi p\u00e4iv\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n

Luomisessa\u00a0 on kysymys kaipuusta… ja taistelusta….vastenmielisest\u00e4 ja ihanasta taistelusta… att kastas p\u00e5 ” berg och sl\u00e4tter f\u00f6r\u00a0 att tumla om och leka”<\/em>…lemmenleikist\u00e4, joka asettaa kaikki asiat liikkeeseen ja joka ei ole muuta kuin syv\u00e4 kaipuu, ”en vild och evig l\u00e4ngtan”, <\/em>villi ja ikuinen kaipuu. <\/em>Kun ihminen luo maailmaansa h\u00e4n ruikuttaa ja itkee .”H\u00e4nen tahtonsa kohtaa vastatahtoa, h\u00e4nen mielens\u00e4 vastenmielisyytt\u00e4, ja t\u00e4m\u00e4 aversio aikaansaa h\u00e4ness\u00e4 liikett\u00e4 ja primitiivisen etsimisen mielentilaa, sill\u00e4 tavalla ett\u00e4 ahdistus etsii rauhaa, mutta etsiess\u00e4\u00e4n tulee ainoastaan yh\u00e4 tulehtuneemmaksi”, <\/em>niin kuin Jakob B\u00f6hme sen ilmaisee 1500- luvulla. H\u00e4n kutsuu t\u00e4t\u00e4 mielentilan mustaksi tuleksi, kalvavaksi, hivuttavaksi intohimoksi.\u00a0 Se on kaaos, energiaa t\u00e4ynn\u00e4 oleva alkupy\u00f6rre. Ja niin kuin aikoinaan tapahtui, tapahtuu kerta kerran j\u00e4lkeen armosta: jumalallinen sana: Fiat Lux; valo syttyy, ja ihminen pystyy puhuttelemaan kohtaamansa hahmoa sen oikealla nimell\u00e4, ”with the proper name” niin kuin T. S. Elliot asian ilmaisisi.<\/p>\n

Totta on. Ilman suunnittelua emme pysty el\u00e4m\u00e4\u00e4n maailmassamme. Mutta se joka ainoastaan suunnittelee, h\u00e4nell\u00e4 ei ole maailmaa.<\/p>\n

Koko olemassaolon tarkoitus on lemmenleikiss\u00e4 ja luovassa taistelussa. Maailmassa ei ole muuta merkityst\u00e4 kuin juuri t\u00e4m\u00e4. ”O\u00e4ndlig vederm\u00f6da led jag f\u00f6r min oro, otro och min heta k\u00e4rleks skull”.
\n<\/em><\/p>\n

Muotoilijan rooli<\/strong><\/p>\n

Muotoilun\u00a0 tulevaisuus ei ole itse muotoilussa, yht\u00e4 v\u00e4h\u00e4n kuin taiteen tulevaisuus on taiteessa. Taiteen tulevaisuus on riippuvainen ihmisen erikoisesta kyvyst\u00e4 antaa hahmo sille, mit\u00e4 h\u00e4n kohtaa ….hahmottaa juuri kohtaamista…..materialisoida sit\u00e4 el\u00e4v\u00e4\u00e4 olentoa, joka nousee esiin taiteilijan ja esineitten v\u00e4liss\u00e4.<\/p>\n

Muotoilun tulevaisuus on riippuvainen muotoilijan kyvyst\u00e4 antaa hahmo sille, mit\u00e4 on ihmisten v\u00e4lill\u00e4. T\u00e4st\u00e4 seuraa, ett\u00e4 meid\u00e4n t\u00e4ytyy uskoa siihen mik\u00e4 on aidosti inhimillist\u00e4: siihen, ett\u00e4 ihminen kaipaa toista ihmist\u00e4, ”sill\u00e4 mik\u00e4li ihminen on kuollut, ket\u00e4 varten silloin rakennamme. Mik\u00e4li merkitys ja tarkoitusper\u00e4 katoaa, mik\u00e4li emme en\u00e4\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 pysty niit\u00e4 ilmaisemaan, silloin kaikki on t\u00e4ysin vailla mielenkiintoa.”(Lefebvre)<\/em><\/p>\n

Se mit\u00e4 on ihmisten v\u00e4lill\u00e4, – se jota me kutsumme yhteis\u00f6llisyydeksi, t\u00e4m\u00e4 oleellisuutta t\u00e4ynn\u00e4 oleva me – ei ole tunteita. Avioliitto esimerkiksi ei ole tunteita, se on sopimus. Sen sopimuksen varaan muodostetaan koteja, rakennetaan taloja, ja itse prosessi ja teokset synnytt\u00e4v\u00e4t tunteita. Muotoilijan teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on olla mukana niiss\u00e4 prosesseissa, joissa ihmisen koti muodostetaan, saa soliditeettiaan ja identiteetti\u00e4\u00e4n….. eli\u00a0 siin\u00e4 astiassa joka kutsumme kaupungiksi,\u00a0 paikassa ”jossa voimat leikkiv\u00e4t itsens\u00e4 kanssa taistelua t\u00e4ynn\u00e4 olevassa lemmenleikiss\u00e4\u00e4n”. (Jakob B\u00f6hme). <\/em>Ja n\u00e4m\u00e4 prosessit edellytt\u00e4v\u00e4t k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisi\u00e4, kouraantuntuvia tekoja: talojen, katujen, torien, puistojen, esineiden toteuttamista. N\u00e4iss\u00e4 prosesseissa ei menneisyytt\u00e4, l\u00e4sn\u00e4 olevaa ja mahdollista voida erottaa toisistaan.<\/p>\n

Toivon perustetulle osastolle taistelua t\u00e4ynn\u00e4 olevaa lemmenleikki\u00e4, omtumlande lekar. Ruikuttaminen ja itkeminen on sallittua.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muotoiluosaston avajaiset ”Ihminen on ainut olento jota \u00e4iti luonto peittelee muitten varoista”, sanoo Plinius vanhempi, ja jatkaa: ”Kaikille muille h\u00e4n on antanut juuri heille tarkoitetut vaatteet: kuoren, kaarnan, korkin, suomut, karvat, h\u00f6yhenet, turkin …jotka kaikki suojaavat niit\u00e4 kuumuutta ja kylmyytt\u00e4 … L\u00e4s mer →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-muut-tekstit"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=119"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":156,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119\/revisions\/156"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.wingren.fi\/roger\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}